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Máscaras
puestas en la danza Wanaragua. Triunfo de la Cruz, Honduras. Crédito:
Drew Irwin. |
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Vestuario del danzante Wanaragua
En el baile Wanaragua, el danzante es siempre un varón pero lleva
un traje muy elaborado de mujer. El traje le llega hasta las rodillas
o más abajo. Algunos se dicen que es una máscara que cubre y esconde el
cuerpo por completo. Es muy llamativo con sus amplias cintas coloradas,
espejos, papeles dorados, y conchas adornadas. El traje se compone de
tres elementos principales: la máscara, el tocado, y el traje de mujer.
Dos clases de aditamentos tienen una importancia particular. Son las cintas
de colores en la parte superior del traje y las sonajas en las pantorrillas.
El danzante utiliza esas cintas de colores para subrayar los gestos de
los brazos, y los quiebres del ritmo, tal como las vueltas. Las sonajas
enfatizan el aspecto rítmico marcado por los pasos. También, son instrumentos
que el danzante emplea en su relación y diálogo con el tamborista. El
tamborista le sigue al danzante y adapta los repiques para favorecer la
danza.
Por lo general, la máscara es realizada en sedazo metálico y pintada realísticamente
con aspectos de rostros humanos. Es remachada en los bordes con tela para
que el danzante evite
daños en la piel. Recientemente, algunos
mascareros han desarrollado nuevas
máscaras
. Son creaciones fantásticas
y artísticas bajo todos los términos.
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Bailador
Wanaragua cautiva una audiencia con su juego de piernas. Triunfo de
la Cruz, Honduras. Crédito:
Drew Irwin. |
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El tocado es realizado normalmente
en cartón. Es recubierto con papel aluminio, papel dorado, espejuelos, cintas
de papel metálico, y cintas de colores llamativos. Es todo lo que ofrezca
la imaginación y la creatividad de quien lo realiza. Frequentemente, su
tamaño y peligro de caída determina la posición con que el danzante mantiene
su cabeza. Es un traje sencillo de mujer con diseños pequeños y de colores
brillantes y claros como el amarillo y el rojo.
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Crédito: Compilado
por Alejandro Tosatti, Asociación InCorpore Cultural©. Basado en entrevistas
con miembros de la comunidad garífuna, Junior Clother, Santos Guzmán,
Natividad Roches, Purificación Arriola López. Triunfo de la Cruz, Honduras.
Julio 1998. Todos derechos reservados. Editado por K. Stevens; Stanford
Centro de Estudios Latinoamericanos; 1/2/00.
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